Queridos hermanos y hermanas en Cristo:
Los últimos fines de semana hemos estado escuchando el Pan de Vida
Discurso del Evangelio de San Juan. Este fin de semana terminamos nuestra
viaje con la triste realidad de que debido a que esta enseñanza fue dura y
requirió fe y paciencia, muchos de sus seguidores lo abandonaron.
Hace años, durante una audiencia de los miércoles, el Papa Benedicto XVI pronunció una
Enseñanza fascinante sobre cómo debería ser nuestra Misa basada en una
pasaje de la primera carta de san Pablo a los Corintios. Me gustaría
Termino esta reflexión compartiendo con vosotros la última parte de su mensaje y
Les pido que se unan a mí en su petición de oración para que nuestras Misas reflejen la
poder de la Eucaristía para llegar al “corazón” de nuestras vidas.
¡Que tengas una semana bendecida!
en Cristo,
Padre Jim
Extracto de la Audiencia del miércoles de Su Santidad, el Papa
Benedicto XVI (22 de noviembre de 2006)
Obviamente, subrayar la necesidad de la unidad no significa que la unidad eclesial
La vida debería estandarizarse o nivelarse de acuerdo con un único
manera de operar. En otro lugar, Pablo enseñó: “No apaguéis el Espíritu”
(1 Tes 5,19), es decir, dejar espacio generosamente a lo imprevisible.
dinamismo de las manifestaciones carismáticas del Espíritu, que es un
fuente siempre nueva de energía y vitalidad.
Pero si hay un principio al que Pablo se aferró firmemente fue el mutuo.
edificación: “Hágase todo para edificación” (1 Co 14:26).
Todo contribuye a tejer de manera uniforme el tejido eclesial, no sólo
Sin holguras pero también sin agujeros ni rasgaduras.
Luego, hay también una Carta paulina que presenta a la Iglesia como
La Esposa de Cristo (cf. Ef 5, 21-33).
Con esto, Pablo tomó prestada una antigua metáfora profética que decía:
el Pueblo de Israel, Esposa del Dios de la Alianza (cf. Os 2,4,
21; Is 54:5–8). Lo hizo para expresar la intimidad de la relación.
entre Cristo y su Iglesia, tanto en el sentido de que ella es la
objeto del más tierno amor por parte de su Señor, y también en el
sentido de que el amor debe ser mutuo y que nosotros también, por lo tanto,
Los miembros de la Iglesia deben mostrarle una fidelidad apasionada.
Así pues, en definitiva, está en juego una relación de comunión: el así
hablar de comunión vertical entre Jesucristo y todos nosotros, pero también
la comunión horizontal entre todos los que se distinguen en la
mundo por el hecho de que “invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo”
(1 Corintios 1:2).
Esta es nuestra definición: pertenecemos a aquellos que invocan el Nombre de
el Señor Jesucristo. Por lo tanto, entendemos claramente cuán deseable es
Esto es lo que el mismo Pablo esperaba cuando escribió a los
Corintios debe cumplirse: “Si un incrédulo o un no iniciado
Entra mientras todos están profiriendo profecías, será reprendido por todos.
y será llamado a rendir cuentas por todos, y el secreto de su corazón será revelado.
Desnudo. Postrándose, adorará a Dios, clamando: "Dios es verdaderamente
entre vosotros” (1 Co 14:24-25).
Así deberían ser nuestros encuentros litúrgicos. Un no cristiano que
entra en una de nuestras asambleas debería finalmente poder decir: “Dios es
verdaderamente con vosotros”. Oremos al Señor para ser así, en comunión
con Cristo y en comunión entre nosotros.
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